ppt دانلود پاورپوینت 6 نقش عقل فعال

دانلود پاورپوینت 6 نقش عقل فعال

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 13
حجم فایل: 38 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 13 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

بنام خدا
6 نقش عقل فعال
از نظر ملاصدرا، مثل افلاطونی و ارباب انواع و ملائکه مقرّب یک واقعیت هستند
در رأس آن‌ها جبرئیل یا روح‌القدس قرار دارد
برای تکمیل نفس انسانی، جبرئیل از همه لایق‌تر و مناسب‌تر است.(اسفار، ج9، ص143)
هرگاه از عقل فعّال صحبت می‌کنیم در واقع از همه این تعابیر صحبت شده است .
بر این اساس، جبرئیل یا روح‌القدس همان عقل فعال و از عقول طولی است
اتحاد نفس با عقل فعال یا اتصال آن
به نظر صدرا، نفس ناطقه انسانی با عقل فعّال متحد می‌شود
وی فهم این مسئله را مانند اعتقاد به اتّحاد عاقل و معقول از افاضات الهی می‌داند.(اسفار، ج3، ص336)
ابن‌سینا، خواجه طوسی قائل به ارتباط و اتصال نفس ناطقه با عقل فعّال بوده و آن را مخرج نفس از قوه به فعل می‌دانسته‌اند ولی اتّحاد آن با عقل فعّال را قبول ندارند.
عبارت صدرا
اعلم أنّ للعقل الفعّال وجوداً فى نفسه و وجوداً فى أنفسنا، فإنّ کمال النفس و تمام وجودها و صورتها و غایتها هو وجودالعقل الفعّال لها و اتّصالها به و اتّحادها معه؛ فإنّ ما لا وصول لشىء إلیه بوجه الاتّحاد، لایکون غایة لوجود ذلک الشىء. (صدرا، اسفار، ج9، ص189؛ شواهد، ص245؛ اسفار، ج3، ص339 و 488؛ ج9، ص143)
چنین عبارتهایی دلالت بر فنا دارد نه اتحاد
اگر شرط غایت بودن چیزی، اتحاد باشد باید اتحاد با خدای متعال را نیز پذیرفت و حال آن که هیچ کس نپذیرفته است
برهان صدرا بر وجود عقل فعّال برای نفس
گرچه نفس در ابتدا عقل بالقوه است ولی با کسب معقولات و التفات به علوم ثانوی، بالفعل می‌گردد؛ پس نفس از عقل بالقوه به عقل بالفعل منتقل می‌گردد
هرچیزی که از قوه به فعل می‌رسد ناگزیر از امری است که آن را از قوه خارج کرده و به فعل برساند.
اگر مخرج، جسم یا جسمانی باشد لازم می‌آید که اخس، علت امر اشرف گردد که محال است
اگر عقل باشد یا این عقل در اصل فطرت عقل است، فثبت المطلوب، و اگر نیست، تسلسل لازم می‌آید. (اسفار، ج3، ص141ـ142)
این دلیل بر وجود عقل فعال است نه اتحاد آن

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

ppt دانلود پاورپوینت اجماع و عقل

دانلود پاورپوینت اجماع و عقل

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 86
حجم فایل: 236 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 86 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

بنام خدا
ششم: اجماع و عقلاجماعیکى از منابع فقه «اجماع » است. در علم اصول درباره حجیت اجماع و ادله آن و بالتبعطریق بهره بردارى از آن بحث مى شود.
یکى از مباحث مربوط به اجماع این است که چه دلیلى بر حجیت آن هست؟
اهل تسنن مدعىهستند که پیغمبر اکرم فرموده است: لا تجتمع امتى على خطاء یعنى همه امت من بر یکامر باطل اتفاق نظر پیدا نخواهند کرد.
پس اگر همه امت در یک مساله اتفاق نظر پیداکردند معلوم مى شود مطلب درست است.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود دانلود پاورپوینت 6 نقش عقل فعال

دانلود پاورپوینت 6 نقش عقل فعال

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .ppt
تعداد صفحات: 13
حجم فایل: 38 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل :  powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 13 اسلاید

 قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : 
 

بنام خدا
6 نقش عقل فعال
از نظر ملاصدرا، مثل افلاطونی و ارباب انواع و ملائکه مقرّب یک واقعیت هستند
در رأس آن‌ها جبرئیل یا روح‌القدس قرار دارد
برای تکمیل نفس انسانی، جبرئیل از همه لایق‌تر و مناسب‌تر است.(اسفار، ج9، ص143)
هرگاه از عقل فعّال صحبت می‌کنیم در واقع از همه این تعابیر صحبت شده است .
بر این اساس، جبرئیل یا روح‌القدس همان عقل فعال و از عقول طولی است
اتحاد نفس با عقل فعال یا اتصال آن
به نظر صدرا، نفس ناطقه انسانی با عقل فعّال متحد می‌شود
وی فهم این مسئله را مانند اعتقاد به اتّحاد عاقل و معقول از افاضات الهی می‌داند.(اسفار، ج3، ص336)
ابن‌سینا، خواجه طوسی قائل به ارتباط و اتصال نفس ناطقه با عقل فعّال بوده و آن را مخرج نفس از قوه به فعل می‌دانسته‌اند ولی اتّحاد آن با عقل فعّال را قبول ندارند.
عبارت صدرا
اعلم أنّ للعقل الفعّال وجوداً فى نفسه و وجوداً فى أنفسنا، فإنّ کمال النفس و تمام وجودها و صورتها و غایتها هو وجودالعقل الفعّال لها و اتّصالها به و اتّحادها معه؛ فإنّ ما لا وصول لشىء إلیه بوجه الاتّحاد، لایکون غایة لوجود ذلک الشىء. (صدرا، اسفار، ج9، ص189؛ شواهد، ص245؛ اسفار، ج3، ص339 و 488؛ ج9، ص143)
چنین عبارتهایی دلالت بر فنا دارد نه اتحاد
اگر شرط غایت بودن چیزی، اتحاد باشد باید اتحاد با خدای متعال را نیز پذیرفت و حال آن که هیچ کس نپذیرفته است
برهان صدرا بر وجود عقل فعّال برای نفس
گرچه نفس در ابتدا عقل بالقوه است ولی با کسب معقولات و التفات به علوم ثانوی، بالفعل می‌گردد؛ پس نفس از عقل بالقوه به عقل بالفعل منتقل می‌گردد
هرچیزی که از قوه به فعل می‌رسد ناگزیر از امری است که آن را از قوه خارج کرده و به فعل برساند.
اگر مخرج، جسم یا جسمانی باشد لازم می‌آید که اخس، علت امر اشرف گردد که محال است
اگر عقل باشد یا این عقل در اصل فطرت عقل است، فثبت المطلوب، و اگر نیست، تسلسل لازم می‌آید. (اسفار، ج3، ص141ـ142)
این دلیل بر وجود عقل فعال است نه اتحاد آن

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.