لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 45 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
مهارت رفتارشناسی یا شناخت ویژگی های فردی افراد
شناسایی شایستگی ها
شایستگی یک لازمه متعارف برای یک فرد به منظور به درستی انجام دادن یک کار خاص است.
شامل ترکیبی از دانش ، مهارت و رفتار مورد استفاده در جهت بهبود عملکرد می باشد. شایستگی وضعیت یا کیفیت مناسب داشتن برای انجام نقشی خاص است.
شایستگی ترکیبی از دانش، رفتار و مهارتهای صریح و ضمنی است که به شخص، نیروهای بالقوه برای اثر بخشی در عملکرد کاری را می دهد
شایستگی هدف
توسعه برنامه آموزشی
تحلیل فاصله
تعلیم
بازارزیابی و آموزش حین کار
به تقویت این ممیزه ها بپردازید
توان جمع آوری، پالایش و انتخاب
توانایی کاربرد علوم در جهت رشد اقتصادی بلندمدت
توان ایجاد فرصت های یادگیری مداوم برای خود
دارا بودن اطلاعات گسترده در زمینه های گوناگون و تعمق در تعداد محدودی از آ نها
جمع آوری، سازماندهی و تجزیه و تحلیل اطلاعات
باور و اهتمام به مشارکت پژوهش در آموزش
توانایی حل مسأله
مهارت به کارگیری فن آوری و فرا فن آوری
شیوه به کارگیری دانش در بازار
توان رشد و پرورش ابعاد و شخصیت انسانی تا بالاترین حد
درک تغییرات صورت گرفته و قابل پیش بینی در بازار کسب و کار
مهارت های مربوط به اخلاق حرفه ای و شغلی یا داشتن تعهد و اخلاق کار
افزایش مستمر سطح استاندارد و صلاحیت های شغلی یا قابلیت آموزش دیدن حین کار
مهارت عضویت مسؤول و مشارکت جو در جامعه
توانایی تفاهم و زندگی مسالمت آمیز به دور از هر گونه تعصب و ناشکیبایی
اعمال و احقاق مسؤولیتها و حقوق فردی و اجتماعی
محلی اندیشی
کار گروهی
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 72 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا
.شناخت حقیقت اشیاء.
ابنسینا در باره وقوف بر حقیقت اشیاء میگوید : الوقوف علی حقایق الاشیاء لیس فی قدرةالبشر و نحن لا نعرف منالاشیاء الا الخواص واللوازم و الاعراض(ابنسینا، بیتا، ص34)
وی چنین استدلال مینماید: الانسان لا یعرف حقیقة الشئ البتة لانّ مبدأ معرفته للاشیاء هو الحس ثم یتمیز بالعقل بین المتشابهات و المتباینات و یعرف حینئذ ٍ بالعقل بعض لوازمه و افعاله و تأثیراته ) ابنسینا، بیتا، ص82)
ابنسینا به عدم حصول ذات و حقیقت اشیاء تصریح مینماید: العلم هو حصول صور المعلومات فیالنفس و لیس نعنی به ان تلک الذوات تحصل فیالنفس بل آثار منها و رسوم(ابنسینا، بیتا، ص82)
.سهروردی.
سهروردی نیز تعریف به حد را برای انسان غیرممکن و سایر تعاریف متداول را تعریف به رسم تلقی نموده است. (سهروردی، 1367، ص36-31)
وی دورهای را که در آن دوره، تفکر محدود شود و درهای مکاشفات و راههای مشاهدات مسدود گردد بدترین دوره حیات بشری معرفی کرده است. (سهررودی، 1367، ص 17)
او علم و دانش را وقف گروه معدودی ندانسته، منع محقیقین از شناخت بیشتر را مذمت نموده است :
«فلیس العلم وقفا علی قوم لیغلق بعدهم بابالملکوت و یمنع المزید عنالعالمین»(سهروردی، 1372/ج)
.نفی ختم علم.
صدرالمتالهین: وانی ایضا لا ازعم انّی قد بلغت الغایة فیما اردته. کلّا فان وجوه الفهم لا ینحصر فیما فهمت و لا یحصی و معارف الحق لا تقید بما رسمت و لا تحوی لانّ الحق اوسع من ان یحیط به عقل و حدّ .
غیرقابل تعریف بودن علم
علم و معرفت محصول ارتباط خاص بین عالم و معلوم است. وقتی که معلوم نزد عالم حاضر میشود، ادراک رخ میدهد.
دانستن، محصول یافتن است. عالم زمانی معلوم را میشناسد که آن را دریافت کند. اگر دریافتی نباشد، شناختی نیز در کار نخواهد بود .
تعریف علم ممکن نیست، زیرا اولاً مفهومی بدیهی است و ثانیاً همه چیز را به علم میشناسیم و علم تعریفپذیر باشد یا دور یا تسلسل.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : 15 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..pptx) :
بنام خدا
ریاضی چهارم ابتدایی
شناخت کسرها
پاورپوینت ریاضی چهارم شناخت کسرها (قابل ویرایش) - بنام خدا ریاضی چهارم ابتدایی شناخت کسرها ...